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冰鉴解释曾国藩相术口诀

发布者:贝博-贝博体育-贝博官网 浏览35次 【2020-02-26 01:41:16】

  曾国藩相术口诀:邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神;主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。那我高手帮帮忙解释一下是什么意思,具体一...

  曾国藩相术口诀: 邪正看眼鼻,真假看嘴唇; 功名看气概,富贵看精神; 主意看指爪,风波看脚筋; 若要看条理,全在语言中。 那我高手帮帮忙解释一下是什么意思,具体一点

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  通过大富大贵就能看出人的精神,大富大贵的人精神饱满,贫穷的人由于生活的压力,变的精神萎缩。

  主意看指爪指的是手相了,手指特别直代表着昂首挺胸,说明看事情拿主意的是你,手指弯曲,说明自己看事情毫无主意,还需要别人指点。

  要看是否有条有理,就要通过言语来看,词不搭嘴,语病特别多,就说明没有条理。

  曾国藩招聘人才,特别关注眼睛,眼圆而动,晃来晃去,太机灵,不诚,善变。这种人可能关键时候靠不住。对答不畅,但眼睛不会晃来晃去,便可靠。面有昏浊气、色浮,不甚可靠。目清而不定,人明白但滑头。

  1、台湾著名学者南怀瑾先生在他的《论语别裁》一书中谈到: “有人说,清代中兴名臣曾国藩有十三套学问,流传下来的只有一套《曾国藩家书》。其实流传下来的有两套,另一套是曾国藩看相的学问——《冰鉴》这一部书。”

  《清史稿·曾国藩传》载:“国藩为人威重,美须髯,目三角有棱。每对客,注视移时不语,见者悚然,退则记其优劣,无或爽者。”

  2、《冰鉴》是一部纵横中外的人才学教科书,一部关于识人、相人的经典文献,是曾国藩总结自身识人、用人心得而成的一部传世奇书。是曾国藩体察入微、洞悉人心的心法要诀,它因具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重视和喜爱。

  《冰鉴》为我们普通人打造一条走近曾国藩的智慧之道,感受他独到的识人、用人策略。 一部真正的智慧经典,不仅可以跨越他所属的领域,而且可以跨越时空!

  《冰鉴》一书对后世影响颇大,蒋介石的相人之法,就得益于《冰鉴》。他在安排重要人事时,也常常观察其相貌颜色,以决定用否。蒋纬国在担任三军大学校长期间,该书曾被指定为学生的重要参考书。该书曾在大陆绝迹几十年,近年被整理出版,深受读者青睐。

  3、曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯函,号涤生,谥文正,汉族,出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇)。晚清重臣,湘军的创立者和统帅。清朝战略家、政治家,晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥曰文正。

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  通过大富大贵就能看出人的精神,大富大贵的人精神饱满,贫穷的人由于生活的压力,变的精神萎缩。

  主意看指爪指的是手相了,手指特别直代表着昂首挺胸,说明看事情拿主意的是你,手指弯曲,说明自己看事情毫无主意,还需要别人指点。

  要看是否有条有理,就要通过言语来看,词不搭嘴,语病特别多,就说明没有条理。

  嗯,传统中这个相面 是。文化是极其细致的,极其苛刻的,细致入微的。 呃,这个。这个群众中的也特别爱,流传这些东西。常看到一个无名氏啊,评价什么电视剧人物的这个长相啊,性格呀,呃有惊人之句

  所以就是传统它选拔人才过于苛刻,过于刁难,过于这个挖空心思扭曲。而最后选出来的却往往是铁了心弄虚作假。要把天捅个窟窿的人。真正的老实人都被淘汰了,奸雄最后胜出了

  你找女友那么跪舔那么细致入微的想每一个举动。最后都不如人家一见钟情,有房有车,家里有矿的一见钟情

  任何技术,任何技巧都要基于自己实力的基础之上。 我说再怎么观察,再细致入微的观察都没用。

  2012-06-08展开全部相书有云:人值一千,眼值八百。眼神最能透露出人的内心,而眼形只有辅助作用,相形不如相神,“相人十法”有云:视远者智,视下者毒,视平者德,视专者狠,视反者贼,视流者奸,视注者愚,视斜者阴,视睐者妒,视歉者愧。此皆神,而非形。鼻主财帛,形正则求财之道正,形偏则求财之道偏,然此皆先天而定,关键还是心田。真假从语言神气中评判,实者多真,虚者多假。

  气概影响功名,关键在于气概决定一个人是否敢于坚持自己的理想,言他人所不敢言,为他人所不敢为,否则即是苟且,苟且者多无气概,更论不上功名。精神影响富贵,精神是人的主宰,精神充实则万邪不可侵,物质享受充足之人,不一定活得开心,但是精神充实之人,无论物质如何,皆能安然自适。此处之“富贵”,愚解为精神之富贵,而非财帛之富贵。

  按相书所云:厚而密者,谋必有得,薄而疏者,心多不称。又有:富贵之人,如苔之滑而绵之软,寿安之人,如笋之直而玉之莹。一般而言,手能够决定所从事的职业类型,脑力劳动或者体力劳动,所以“主意看指爪”,“风波看脚筋”,奔波者脚上多青筋,然现代有许多代步工具,有风波者则不一定脚上青筋缕缕。

  语言可以知道人的思维,语言层次分明则思维清晰,井井有条,然语病、口吃则不一定说明思维混乱,大凡遇到语言有障碍之人,则采取其它方式辨别其条理性。

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